Perkara solat jemaah

Ustaz Abdul Aziz Arof

Kitab Syeikh Hibrur Himam, 

Masalah Imam dan Makmum, 1982, 

Perkara asas solat jemaah yang KEEMPAT, tidak ada solat sunat selepas bacaan iqamat, hukumnya makruh jika melakukan apa-apa solat sunat termasuk tahiyatul masjid. Tiada solat lain melainkan solat fardhu. Solat qabliah subuh, siapa tak dapat solat sunat fajar sebelum subuh boleh dibawa kepada selepas terbit matahari, menunjukkan betapa besar fadhilatnya, 

Nabi Muhammad s.a.w tak pernah tinggal ibadah sunat terutamanya solat sunat fajar ini, lain-lain seperti solat sunat qabliyah zuhur, puasa sunat Isnin dan Khamis, puasa sunat pertengahan bulan 13, 14 dan 15hb. Pentingnya solat sunat fajar hingga ianya jatuh kedua terpenting selepas sunat witir. 

Bila masuk masjid nak kena duduk atau berdiri bila dengar iqamat, Imam Hanafi kata duduk dulu, kalau berdiri sahaja gantikan solat tahiyatul masjid dengan bacaan tasbih dibaca 4 kali, Surah Kahfi:46 dan Surah Mariam:37, selawat albaqiat solihat, zikir yang Allah suruh baca, Surah Hujurat:46 ada menyatakan yang bermaksud apa sahaja amalan hendaklah  dahulukan Allah dan Rasul, Surah at-Taubat :128, kalimat Kaifiah iaitu hasbinaullahuwanikmalwakil, hadis  Imam Nasaie dan Hakim, iaitu sebagai pendinding benteng daripada gangguan yang tidak diingini, tertekan atau terbeban. Pendapat majoriti ulamak adalah berdiri dan membaca selawat Subhanallah...allahuakbar sebagai ganti solat sunat Tahiyatulmasjid, 

Nabi Ibrahim a.s telah berpesan kepada Nabi Muhammad s.a.w iaitu dua zikir yang perlu dibaca iaitu zikir Haauqallah dan Albaqiat solihah sebagai benteng di hari akhirat. 

Membaca huruf jawi sebagai ubat untuk mata, hadis imam nasaie lima perbuatan dikira ibadah iaitu 

1. Tengok Al-Quran, 

2. Melihat Kaabah, 

3. Melihat air zam-zam, 

4. Memandang wajah ibubapa dan 

5. Menatapi wajah para ulamak. 

Ikut kajian sains, jarak jauhnya saraf bila jantung sekali mengepam darah pergi ke seluruh badan mencecah jarak sejauh 90 ribu km.       

KELIMA, berdasarkan hadis Imam- imam semuanya telah sepakat, jangan bangkit berdiri sehingga imam kelihatan keluar, Imam Tarmidzi/Nasaie. Hadis Imam Bukhari kata jangan jadikan rumah seperti kuburan, maka lakukanlah solat sunat seperti witir di rumah. 

Hadis cara bangkit bila imam ada atau imam tiada lagi. Kalau imam ada, bagi yang duduk jangan bangkit selepas solat sunat, 

- Imam Syafie kata bangkitlah orang muda bila habis iqamat, bagi orang tua bangkit selepas bacaan 'qadqamtissolat'. 

- Imam Malik bangkit bila Allahuakbar 2 kali, 

- Imam Hanafi haiyaalasolat, 

- Imam Hanbal bangkit pada qadqamtisolah. 

Majoriti sependapat bangkit bila imam dah keluar bilik, sebab nak membezakan dengan peristiwa Maharaja Rom keluar bilik barisan soff dah sedia ada. 

KEENAM, tidak ada solat sunat bila sudah iqamat, tiap satu keadaan dikira bila telah hampir turut dikira hukum masa paling hampir, jika telah hampir untuk dibaca iqamat tetap makruh hukumnya solat sunat. Ikut usul fiqh, kena ada ketetapan kalau nak duduk terus duduk, kalau nak berdiri terus berdiri. 

KELAPAN imam arahkan betulkan rapatkan saff sambung masa depan.                                                    

Isnin keempat 8:30pm 25/11/13

Bila mati orang alim Allah halang tanah ulat dsb sentuh jasadnya dalam kubur sehingga hari kiamat termasuk 10 orang iaitu orang hafiz Al-Quran, orang alim dengan ilmunya, tukang azan yang ikhlas tak bergaji.

Syeikh Hussin Abu Husin Nasir Nataib pengasas pondok Pakya di Yan Kedah antara tujuh wali keramat tanah melayu dibuang daerah ke Penang kerana tak setuju dengan cukai rakyat, riba dalam koperasi.